几过端州逢九日，水边三见菊花新。秋风江上同为客，凉月天涯识故人。
渐老自知佳梦少，乍寒先与敝袍亲。何堪倦鹤睡方足，遥听鸡声起白蘋。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
羚羊峡束牂牁注，群峰阖辟如门户。雾蒸霞蔚庆云深，龙降虎伏师王踞。
相闻邃古轩辕翁，此地曾来开鼓铸。范成神鼎即登遐，留与空王作常住。
云顶老人手眼高，开辟恰当无佛处。一区金地万山中，丹梯锁断红尘路。
钟磬出林天籁空，松杉匝地秋声聚。磴转羊肠过九回，石横虹影凡三度。
芒鞋踏破岭头云，铁钵饶探石中乳。隔山隐隐有人声，举头乍与孤僧遇。
手携杖笠摘茶回，相呼相唤同归去。白犬林间不吠人，玄豹山中方泽雾。
三堂寂历四门开，百万人天拥调御。孤峰顶上铁浮屠，多宝庄严万德具。
七层六面面一灯，灯灯相映交回互。天花天乐下香台，设利流辉遍赡部。
夜来宝镜出匣光，高挂东山无影树。一时龙象斫额看，争向指中寻顾兔。
无端笑倒老瞿昙，直下金轮行七步。大家稽首大法王，不辨龙蛇与缁素。
归堂坐爱月孤明，板响钟鸣天又曙。起来却与老僧期，策杖前峰观瀑布。
水帘朝捲风雨生，石发晴梳鱼蛤露。坐久不知云出门，百衲惊寒毛发竖。
山穷水尽悄无人，侧耳如闻隔溪语。绝壁闻声不可寻，断崖欲度难飞渡。
攀藤直上最高峰，始会蒲团好安措。半閒云住半閒僧，品字柴头三橛芋。
山僧久拟谢尘绿，是处真堪送衰暮。自信贫儿免盗憎，薄福不消神鬼护。
但须半把茅盖头，誓不因人求解悟。归来举似阿阇黎，多谢山中好盐醋。
愿将骨董换空拳，拚与人张杂货铺。
重阴薄微阳，万族息群动。夜昏闭衡门，土壁周无缝。
长襟覆短床，黑蛇蟠铁瓮。北风如橐籥，呼吸由窗空。
渐闻檐雨声，始觉山月霿。寒生纸帐薄，雪压庭柯重。
不眠知夜长，独起歌商颂。高天低片云，惨澹连楹栋。
我无龟手药，久立筋骨痛。抖擞七斤衫，枵然了无用。
自笑住山人，行李无赍送。譬彼初生驹，从不习羁鞚。
孤蓬离本根，大地原空洞。冷煖只自知，裘葛聊随众。
经年别旧林，日暮思群从。石田已荒芜，茅屋今谁共。
猿鹤守穷山，宁能免饥冻。平生学道心，念此得无梦。
何时归去来，鹿门事耕种。
读尽天下书，胸中无一字。学究解谈禅，心空先及第。
前有陈尊宿，后有陈居士。两采合一赛，非同亦非异。
在家如出家，在世如出世。童心壮志等前尘，慧业文人任游戏。
儒冠挽取桦皮冠，制义还他第一义。脚跟踏破不二门，闻薰直入三摩地。
自从亲见作家来，诸方拭目推宗雷。灵山一会俨然在，睹史陀天首重回。
大笑出门留不住，分明记得来时路。青云双塔锁千松，种松道者今何去。
珍重毗耶久默人，留得帆园末后句。三生石上好重来，相逢更有商量处。
震旦秪林秋近晚，双桂花开方烂熳。阎浮变作荆棘丛，双桂清阴遍洞中。
洞中主人谁氏子，今古蟠根千岁李。渊源家学五千言，十八破家无一字。
无端闯入杂华林，破颜微笑逢知音。三登九上浑閒事，一见愚关便息心。
汾阳不肯保福莫，赵州八十犹行脚。吾师出处迈前贤，流水行云无住着。
廿年寄迹古虞园，十字街头深闭门。菩提树下恣游戏，自称獦獠真儿孙。
祖父閒田半稂莠，忍俊旁观甘袖手。金徽玉局伴奚囊，扫荡声闻旧窠臼。
借问春秋今几何，百岁光阴强半过。一吸西江乾到底，岂知东海有风波。
风静波恬孤月现，大通烟雨遥相见。我住鹅潭师住城，一口金针三尺线。
鸳鸯绣出自天然，举似时人多不荐。请师绣作优昙花，清光一道凌紫霞。
请师绣作无影树，觌面金风全体露。请师绣作五色云，光华复旦咸氤氲。
请师绣作白伞盖，遍覆大千无内外。我亦当时学绣人，粗缯大布不知贫。
自笑年年压金线，袖携刀尺向东邻。何似天孙得天巧，七襄云锦人间少。
天衣裁就奉天亲，顶髻花冠长不老。天师翁，天师翁，心灵手敏诚化工。
更凭绣作日面佛，千古万古扬宗风。