东南凋弊仰屏翰，野老闻风快识韩。五马剖符辞海甸，双鱼飞札到江干。
雷州细葛黄如蜜，琼琯奇香臭比兰。三复拜嘉还踧踖，负暄林下报书难。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
羚羊峡束牂牁注，群峰阖辟如门户。雾蒸霞蔚庆云深，龙降虎伏师王踞。
相闻邃古轩辕翁，此地曾来开鼓铸。范成神鼎即登遐，留与空王作常住。
云顶老人手眼高，开辟恰当无佛处。一区金地万山中，丹梯锁断红尘路。
钟磬出林天籁空，松杉匝地秋声聚。磴转羊肠过九回，石横虹影凡三度。
芒鞋踏破岭头云，铁钵饶探石中乳。隔山隐隐有人声，举头乍与孤僧遇。
手携杖笠摘茶回，相呼相唤同归去。白犬林间不吠人，玄豹山中方泽雾。
三堂寂历四门开，百万人天拥调御。孤峰顶上铁浮屠，多宝庄严万德具。
七层六面面一灯，灯灯相映交回互。天花天乐下香台，设利流辉遍赡部。
夜来宝镜出匣光，高挂东山无影树。一时龙象斫额看，争向指中寻顾兔。
无端笑倒老瞿昙，直下金轮行七步。大家稽首大法王，不辨龙蛇与缁素。
归堂坐爱月孤明，板响钟鸣天又曙。起来却与老僧期，策杖前峰观瀑布。
水帘朝捲风雨生，石发晴梳鱼蛤露。坐久不知云出门，百衲惊寒毛发竖。
山穷水尽悄无人，侧耳如闻隔溪语。绝壁闻声不可寻，断崖欲度难飞渡。
攀藤直上最高峰，始会蒲团好安措。半閒云住半閒僧，品字柴头三橛芋。
山僧久拟谢尘绿，是处真堪送衰暮。自信贫儿免盗憎，薄福不消神鬼护。
但须半把茅盖头，誓不因人求解悟。归来举似阿阇黎，多谢山中好盐醋。
愿将骨董换空拳，拚与人张杂货铺。
重阴薄微阳，万族息群动。夜昏闭衡门，土壁周无缝。
长襟覆短床，黑蛇蟠铁瓮。北风如橐籥，呼吸由窗空。
渐闻檐雨声，始觉山月霿。寒生纸帐薄，雪压庭柯重。
不眠知夜长，独起歌商颂。高天低片云，惨澹连楹栋。
我无龟手药，久立筋骨痛。抖擞七斤衫，枵然了无用。
自笑住山人，行李无赍送。譬彼初生驹，从不习羁鞚。
孤蓬离本根，大地原空洞。冷煖只自知，裘葛聊随众。
经年别旧林，日暮思群从。石田已荒芜，茅屋今谁共。
猿鹤守穷山，宁能免饥冻。平生学道心，念此得无梦。
何时归去来，鹿门事耕种。
读尽天下书，胸中无一字。学究解谈禅，心空先及第。
前有陈尊宿，后有陈居士。两采合一赛，非同亦非异。
在家如出家，在世如出世。童心壮志等前尘，慧业文人任游戏。
儒冠挽取桦皮冠，制义还他第一义。脚跟踏破不二门，闻薰直入三摩地。
自从亲见作家来，诸方拭目推宗雷。灵山一会俨然在，睹史陀天首重回。
大笑出门留不住，分明记得来时路。青云双塔锁千松，种松道者今何去。
珍重毗耶久默人，留得帆园末后句。三生石上好重来，相逢更有商量处。
秋诗唱自梁郁洲，一时作者争波流。大为荐雷小叩缶，黄钟瓦釜相应求。
老人老矣心未休，无端河西皆善讴。昨夜吟君十九秋，明月满天镫满楼。
照见五色花纹虬，此时此景谁同游。人如其诗清更幽，诗如其人彫且修。
当今风雅徒汗牛，珷玞什袭矜琛球。君有嘉谷方播耰，良田早种须晚收。
幸不揠苗助长如宋人者，与君努力耕春畴。