触目尽成银世界,置身如在玉壶冰。茫茫大地谁相识,万仞孤峰一个僧。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
鸡声断续鼓声咽,布被蒙头双耳热。飞蚊扑面蚤跳踉,四壁鸣虫尽饶舌。
老夫半夜不曾眠,移床去就梅花月。旧梦不如新梦佳,起坐空斋书咄咄。
庞君在世颇聪明,得得相寻微漏泄。夜来梦作赤梢鱼,受侮沙虫甘涸辙。
须臾化作金翅鹏,撞破天根空月窟。鸴鸠斥鴳笑不休,遍界苍蝇自喧聒。
梦中说梦不自知,真幻凭君为决别。前村更有冼孝廉,方便寄声如是说。
莫怪痴人说梦多,当局者迷观者哲。
蛮乡歌舞自称善,厥声可闻不可见。四月五月跳大王,家家刻木作鬼面。
千丑万拙由心生,头角觺觺尽奇变。削成两耳贯双环,黑白青红随绘绚。
长缨分结顶门边,俛仰周遮任方便。市来绛帛缝赭衣,承以素裳纫新练。
长柄牙旗短柄簦,东官草帽冈州扇。粗缯细篾作游龙,肖首肖尾中连串。
事事具足人力齐,次第椎牛集欢宴。大王端坐不饮酒,黄童白叟争酬劝。
酒阑酷酊齐唱歌,呕哑啁啧无分辨。舁神入城城市空,大呼疾走看游龙。
驭龙小儿戴鬼面,一步一跌来匆匆。左顾右盼各招手,头旋尾转相追从。
游龙舞罢抚歌板,唱歌尽是头白翁。青葵半掩老面目,随声答响羞雷同。
须臾磨旗万舞作,朱干玉戚纷兴戎。或击或刺冯而怒,或揖或让足而恭。
忽焉而起忽而止,一一皆与神心通。舞罢偃旗卧金鼓,借问大王何所取。
倾筐擎出斗与升,鬼面成群更歌舞。道旁观者不忍见,腼颜汗背交相觑。
吁嗟乎,天下尽儿戏,举世同奔波。车毂交击人肩摩,俄而礼乐俄干戈。
五斗折腰不足道,倾筐积少看成多。大王乃是死诸葛,含羞忍耻如之何。
百金市棺裹遗体,千金买山聚蝼蚁。椎埋探出口中珠,痴杀年年守尸鬼。
新鬼旧鬼谁主宾,有声无声如诉人。一灵皮袋不相顾,盲风黑雨飞青燐。
青燐遍野行人绝,冷光匝地明还灭。高低零乱逐流星,远近欹斜傍残月。
乍如腐草化流萤,又如列缺驱奔霆。却讶平原归猎火,翻疑远浦宿渔灯。
行人伫立复四顾,北邙累累谁家墓。无复当年秉烛游,剩有孤明照泉路。
豕负涂,鬼一车,眼前所见徒区区。君不见苌弘热血化为璧,防风白骨曾专车。
古今变化浑如此,人鬼迭代当何如。青燐青燐归太虚,小巫击鼓大巫驱。
笑杀小巫与大巫,不识辽东白首猪。
久向连山宰,清风迥出尘。舞干苗可格,振铎欲还淳。
夙契神交远,今来道味亲。寻僧閒半日,留客话清晨。
野果聊将供,茶经欠讨论。疏慵难恕己,豁略在当人。
归咏贻新句,开缄拜下陈。思君似明月,冰影接霜筠。
老僧两脚不出户,眼中之人自来去。一日相逢笑几回,平生肝胆谁倾吐。
莫疑吾道太孤危,不见当今黄叔度。黄生秉志非等夷,膂力方刚年更富。
十一十二通诗书,十三十四工词赋。十五能写沧洲图,十六琴高擅名誉。
十七十八事远游,来往京华如熟路。吴越山川入画图,袖里新诗供喜怒。
去时还是岭南人,归来学得邯郸步。耳边闻我会杀人,入门问取无生句。
东林长老不读书,惯向人前漫抽顾。不须白拂与乌藤,直示空拳自回互。
请君放下文字禅,一曲无弦发深趣。诗中有画画中诗,庐陵米价青州布。
一番谛信一番疑,水尽山穷知去处。当当借路直还家,不用旁人为指注。