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成鹫

成鹫

[ 清代 ]

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

十放诗 其四 放鸭

〔明代〕 成鹫

天寒犹下水,日暮自呼名。爱尔无泥滓,托身随浊清。

归来风雨后,放出羽毛轻。莫逐双凫去,丹霄不易行。

送增城王广文归海南侍养 其三

〔明代〕 成鹫

宦成归去复何如,重著莱衣赋遂初。从此北堂多胜事,不须白发倚门闾。

泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其四

〔明代〕 成鹫

三峡狂澜吼似雷,老人归路兴悠哉。南方龙象争相庆,夺食驱耕人又来。

送六幻师归珠崖东山 其三

〔明代〕 成鹫

浩歌归去有来由,万水千山一钵收。别后相思何处所,月明人在钓鱼舟。

元夕赋得“暗尘随马去”

〔明代〕 成鹫

为看鳌山跨锦鞯,飞埃红雾杂连钱。邻虚冉冉随衔勒,野马纷纷逐管弦。

弱质半依韩国树,微躯愿执祖生鞭。时人要识元规否,去住和光却黯然。

挽黔阳吴芥舟明府 其十三

〔明代〕 成鹫

佳儿去日口仍黄,苴杖扶来七尺强。优孟衣冠如可学,寝丘遗泽未应荒。

庆云八咏 其三 菩提花雨

〔明代〕 成鹫

菩提有路好登临,三笑何如一笑深。不用灵山求直指,蒲团长在杂花林。

送圆音禅友主席丹霞 其四

〔明代〕 成鹫

没藏身处却藏身,不为人时正为人。我欲似君难得似,肯因离合别疏亲。

次高裕公邑佐韵

〔明代〕 成鹫

野老经年不到城,夜来渐觉梦魂清。非关贫病逢迎懒,却恐疏狂礼数生。

濠上自知鱼有乐,云边谁识鹤无情。吟君好句如相见,唯欠春风半日程。

中宿归舟赋得落日放船好和张子白韵 其十七

〔明代〕 成鹫

落日放船好,秋光尚有馀。世由拘世谛,吾自返吾庐。

过眼千峰瘦,澄怀万象虚。侯门难得到,何以曳长裾。

隐泉诗院杂咏和马专城韵八首 其五 学睡处

〔明代〕 成鹫

太平无复羽书传,高枕真宜水石边。卸却铁衣初学睡,将军应是卧游仙。

赠秋霜师 其二

〔明代〕 成鹫

当年五岳早寻师,兀兀行藏祇自知。眼底何曾见山水,腰包那得有閒时。

和程公玉来韵 其一

〔明代〕 成鹫

所居非一一,随地足平生。吾志在山水,因之移性情。

不材人共弃,何幸老无成。愿得长如此,终身住铁城。

题西山寺

〔明代〕 成鹫

此山得似故山无,城上閒凭景物殊。半面高窗临睥睨,千峰晴雪见浮图。

旌旄影接幡幢动,钟磬声随鼓角孤。登望正逢多垒日,问僧何地结双趺。

秋雁

〔明代〕 成鹫

所畏风霜迫,遂于俦侣亲。艰难长作客,飘泊不依人。

岳色回寒影,秋声起塞尘。奋飞如可学,吾亦愿轻身。

秋夜怀罗颢甫

〔明代〕 成鹫

不到山中月再弦,夜来重忆住山缘。身依好友乡心断,眼见时人道力坚。

露下草虫闻细语,风前巢鹤解安禅。思君又是凉秋候,拟就漫溪半榻眠。

竹尊者

〔明代〕 成鹫

不著繁华不落枯,当阳壁立见清癯。休誇淇水多君子,岂独西山有丈夫。

高竖刹竿曾作祖,广开筹室任匡徒。青青总是真如体,借问香严会得无。

挽萧明经邻翼 其三

〔明代〕 成鹫

空中野马路旁尘,去住无端自主宾。扪馆便为乘驿客,过桥还是隔溪人。

多生未了三生愿,万事惟馀一事真。君已盖棺予亦老,相期牢记续前因。

彼美行送杨鬯侯归江南应举

〔明代〕 成鹫

苧萝彼美名西施,浣纱溪上花开时。香风吹入锦裙带,文章五色光离离。

自矜昭质独殊众,轩车五两来何迟。春华秋实老颜色,夫尝一日颦蛾眉。

昨夜银灯对明月,灯花爆出双琼枝。起来拜月望牛女,秋风有约遥相思。

今岁槐黄通姓籍,明年冰泮定归期。贫家有女贞不字,长斋绣佛空尔为。

晨钟晚磬罢歌舞,灰头土面无胭脂。相闻相送难为赠,妆箱盈歉自应知。

环佩玎珰趋凤阁,珠玑璀璨映龙墀。玉堂金屋深如海,荜户蓬门知是谁。

归来稽首空王道,此身长愿老茅茨。

送徒大机还珠崖

〔明代〕 成鹫

当年渡海为从师,学得而翁一半痴。从此要归归便得,不须还问再来期。

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