与子论交已十春，每从出处见天真。山中好友初通籍，堂下狂夫老斲轮。
到处一倾元亮酒，醉来还忆季鹰莼。何妨作客逢生日，吟遍秋风有故人。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
山居寡所欢，终年破茅屋。何物撄我情，鸣禽朝出谷。
昨夜梦殊佳，晨兴理盥沃。故人书适至，开缄再三读。
曰有南园翁，瓜蔬招近局。高兴发无端，客来应不速。
驾言遵枉渚，微风饱船腹。笑语忘主宾，形骸混僧俗。
十里稻花香，山川悦心目。人境渐以遐，仙源互开阖。
野犬吠一声，豁然见松竹。维舟就广荫，引客登崇陆。
黑壤错丹葩，文材杂散木。曲折避榛芜，俛仰随朴樕。
乱后旧亭榭，犹存数丛菊。下临放生池，出入饶水族。
菱芡自浮沉，海潮遂停畜。坐来风雨过，轻寒袭巾服。
静对溪云生，细数凫鹥浴。不觉远烟暝，山厨具蔬簌。
雕胡盈瓦盘，藜羹胜粱肉。茗苦井泉甘，何事醽与醁。
野人有真性，大道无可欲。灵蛇尝欲饥，偃鼠易知足。
但愿澹无营，枯肠称饘粥。洗钵临清流，黑甜眠曲录。
与世任平怀，无门亦无毒。提起竹篦子，何尝有背触。
多谢贤主人，兹恐游不数。安得半把茅，溪边深结筑。
当年折脚铛，誓愿追芳躅。
香山广文石娥啸，学究谈禅穷典要。斋珠缀领作朝珠，古调希声成别调。
麟经领荐是何年，走马金台正英妙。抟风奋起北溟鹏，开笼放出新罗鹞。
蹉跎几度上公车，抱玉还山赋遂初。谢公久注苍生望，陶令先回白社车。
寻师亲入圆通室，契道参同教外书。虚空打破作明镜，窠臼掀翻擎智珠。
智珠系在儒巾角，抛却簿书徇木铎。手握金篦入铁城，净刷嚣尘归澹薄。
苜蓿盘中谁送钱，棂星门外堪罗雀。诸生屏迹萧生来，说有谈无差不恶。
先生本是佛仙儒，萧生自号古之愚。师资针芥良不偶，问奇载酒徒区区。
山僧近住鹅潭上，钓得锦江双鲤鱼。静山冷署见宾主，烟雨空林念索居。
索居室迩人不远，出岫云心自舒卷。断科使者一纸书，撮合神交来早晚。
三生石上一相寻，半月扁舟频往返。坐消暑气散尘襟，又赋西征趋棘院。
漫说閒官閒似僧，捧檄驱车去不停。才经五里又千里，行过山程更水程。
临岐欲赠难为赠，一抱无弦弹月明。曲终我亦还山去，云水茫茫空复情。