凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。(任 一作：待)
胡长孺出身官宦之家，自幼勤奋好学，博学多才。南宋咸淳年间(1265-1274)随舅父徐道隆在四川参加铨试，列第一，授迪功郎、监重庆府酒务。未久，兼总领湖广军马钱粮所佥厅，与名儒高彭、李是等人号称"中南八士"。宋亡后隐惹永康中山。至元二十五年(1288)，朝廷下诏求贤，被召入京，任翰林修撰。因不能取悦于宰相，贬扬州教授。
元至大元年(1308)，胡长孺以将仕佐郎身份任宁海主簿。赴任之时，正当灾后大荒，春无麦，百姓饿死无数。时有宣尉使脱欢察倡议赈给灾民，令各地豪富捐赈款，得一百五十万。脱欢察边捐边赈，至宁海时，尚余二十五万，属长孺先收藏。长孺知其有匿款贪污意，乘脱欢察巡行各州之时，急将所余赈款尽散于灾民。一月之后，脱欢察返回宁海取钱，长孺说明原委，并将赈款簿册交上，脱欢察大怒道："胆大如山!岂可擅自为之?"长孺解释道："百姓饥锇，不能有一日之耐，故未及相告。"脱欢察无奈，只得自我解嘲说："主簿是为我布扬德泽。"遂离去。
县西有桐岩岭，常有歹徒拦路勒索，官不能禁。长孺伪装商人，令奴仆负货在前，役卒十人随后。至岭上，歹徒出而勒索，长孺佯与好言周旋，卒突至，尽捕而执法，岭上盗患平息。又有老农肩肥过路，粪具误解军士之衣，军士怒而殴老农，并击破粪具，扬长而去。老农诉于长孺，但不知军士之名。长孺欲以计断其案，佯斥老翁诬陷军士而缚于街市示众，暗中留心行入态度。未久，来一军人，手指老翁称快。逮而责问，果为殴老农者，于是，杖而责令赔偿粪具。
浮屠庵信徒群聚念佛，有人衣服被窃，适长孺过此，上诉请查。长孺命各人掌中置麦粒少许，含掌念佛，不得启用察看。并声言求神裁决，盗者手中之麦将发芽。稍停，一老妇窃视其手中之麦芽否，长孺即断此妇盗衣，令其归还，果得所盗之衣。又有兄弟两人，弟以借贷一时难以偿还，以珠串交兄作抵押。其嫂甚爱珠串，后称被盗而无可还弟。讼于官，屡不得获。诉长孺，长孺听其口音为温州人，故意推却非本地之民不理，斥之去。不久，治中捕得盗贼，长孺授意盗贼诬陷温州两人之为兄者，言其受珠串为赃，遂搜索，得珠串。至此，兄力辩非赃，乃其弟所抵押之物。案破，珠串归还其弟。
长孺初师青田余举古得朱学渊源，与从兄之纲之纯皆以经术文学名，人称“三胡”，所著有瓦缶编、南昌集、宁海漫抄、颜乐斋稿《元史本传》并行于世。
始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
时，先君登台后二十六年也。先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。