凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。(任 一作:待)
吴兰修(1789~1839)清藏书家、学者。字石华,原名诗捷,嘉应州(今广东梅州)人。嘉庆十三年(1808)举人,官信宜县训导,出任粤秀书院监课、学海堂山长。笃好文史,喜治经学,自称经学博士。建书楼于粤秀书院,藏书3万余卷,名为“守经堂”,其中有宋元本及旧抄手校本,纸墨奇古,藏书之名与曾钊并称。自称:“岭南地湿,易长蠹鱼,藏书无至二百年者。吾家守经堂藏书数量多于勉士,而旧椠不及焉”。陈昌齐为他作《守经堂记》,称他四部之书已初备。刊刻《岭南丛书》;著《端溪砚史》、《桐华阁词》、《南汉记》、《宋史地理志补正》、《荔村吟草》、《学海堂集》、《学海堂丛刊》、《南汉金石志》、《吴兰修词选》、《石华文集》、《方程考》等。
阮元任两广总督时,将广州越秀山越王台故址改建“学海堂”,作为粤秀书院、羊城书院、越华书院、端溪书院四大书院诸生研习经史之所,因赏识吴兰修博通经史,任命他为第一任学长。
吴兰修自建藏书室,藏书达数万卷。他治学严谨,工诗文,擅算学,精考据。他对南汉史的著述成就更大,是我国著名的史学家。他竭十年之精力,写成《南汉纪》五卷,被史家称为“十国纪事之书之冠”。嗣后,他又著成《南汉地理志》一卷、《南汉金石志》二卷及《考定南汉事略》等。这些著述为南汉史的研究,提供了大量珍贵资料。他不仅精通文史、诗词,且经学造诣亦甚深。“学海堂”课业是以经学为主,以史为辅,吴氏为首任学长,自榜其门曰“经学博士”。吴兰修曾撰修广东《封川县志》并为《广东通志》十二总校刊之一。
始,故人唐宰相鲁公,开府南服,余以布衣从戎。明年,别公漳水湄。后明年,公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处,悲歌慷慨,卒不负其言而从之游。今其诗具在,可考也。
余恨死无以藉手见公,而独记别时语,每一动念,即于梦中寻之。或山水池榭,云岚草木,与所别之处及其时适相类,则徘徊顾盼,悲不敢泣。又后三年,过姑苏。姑苏,公初开府旧治也,望夫差之台而始哭公焉。又后四年,而哭之于越台。又后五年及今,而哭于子陵之台。
先是一日,与友人甲、乙若丙约,越宿而集。午,雨未止,买榜江涘。登岸,谒子陵祠;憩祠旁僧舍,毁垣枯甃,如入墟墓。还,与榜人治祭具。须臾,雨止,登西台,设主于荒亭隅;再拜,跪伏,祝毕,号而恸者三,复再拜,起。又念余弱冠时,往来必谒拜祠下。其始至也,侍先君焉。今余且老。江山人物,睠焉若失。复东望,泣拜不已。有云从南来,渰浥浡郁,气薄林木,若相助以悲者。乃以竹如意击石,作楚歌招之曰:“魂朝往兮何极?莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食?”歌阕,竹石俱碎,于是相向感唶。复登东台,抚苍石,还憩于榜中。榜人始惊余哭,云:“适有逻舟之过也,盍移诸?”遂移榜中流,举酒相属,各为诗以寄所思。薄暮,雪作风凛,不可留,登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日,益风雪,别甲于江,余与丙独归。行三十里,又越宿乃至。
其后,甲以书及别诗来,言:“是日风帆怒驶,逾久而后济;既济,疑有神阴相,以著兹游之伟。”余曰:“呜呼!阮步兵死,空山无哭声且千年矣!若神之助固不可知,然兹游亦良伟。其为文词因以达意,亦诚可悲已!”余尝欲仿太史公著《季汉月表》,如《秦楚之际》。今人不有知余心,后之人必有知余者。于此宜得书,故纪之,以附季汉事后。
时,先君登台后二十六年也。先君讳某字某,登台之岁在乙丑云。