孟夏南风草木薰，民歌庆节喜传闻。今朝雪乙呈双瑞，后夜冰轮满九分。
材业牛刀试小邑，家声天派落层云。吞舟岂久容涔足，禁殿论思政要君。
何人寄逸想，游戏浮沤间。以如幻之力，刻此旃檀像。
坐令众妙好，秀发千花中。天冠束绀发，铢衣络华鬘。
种种妙庄严，成此功德聚。当时亿万种，感极则悲号。
楼观出谈笑，秘护百宝攒。如登睹史天，如集龙华会。
嗟哉像教末，羽嘉成百鸟。棘生薝卜林，龙神为悲恸。
王臣寔外护，异梦非意思。愿推明月轮，出此蓬勃烟。
愿回紫金山，安置清凉处。至今百福相，俨然临人天。
神力吁莫测，拜起涕汍澜。我谛观十方，实无心外境。
自然离依地，及与遍计执。即今目所见，非有亦非无。
如像现镜中，非镜亦非像。愿入此三昧，识心自然明。
于十方国土，而作大佛事。稽首大慈尊，證我如是说。
岳麓轩窗方在目，云生忽收图画轴。软风为作白头波，倒帆断岸渔村宿。
灯火荻丛营夜炊，波心应作出鱼儿。绝怜清境平生事，蓬漏孤吟晓不知。
大悲智光本无碍，于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间，始复烂然上霄汉。
此邦众生共胜业，时节成熟故如是。譬如日月行虚空，水无秽洁皆照临。
灰沙若沉波自寒，圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音，是娑婆界真教体。
应机而现为说法，信心起处说法竟。我今见境得成就，亦同音闻获圆通。
六根迟速虽不齐，要是一精明所现。我知暗相不能昏，与彼心精遗闻处。
众尘隔越妄分别，常真实中无是事。死生之变尚不改，岂有根尘乃能蔽。
愿令持此妙法门，于此刹土为佛事。一切声色热恼中，与众生作清凉处。
皈命救世大悲者，愿赐威光加被我。令我获无作妙力，令我亦名无所畏。
令我具无碍辩才，令我入一切种智。我及一切诸有情，皆如观音得自在。
翰墨场中见奇杰，行书半杂欧与薛。此诗押韵如射雕，应弦而落人惊绝。
词惟达意非有作，公虽不怪傍人愕。嗟余平生事苦吟，吟笔今真为公阁。
涣然成文自湍走，如水与风初邂后。颀然绿发映华裾，人间此客何从有。
我诵此生真一寄，禅林枝稳容栖止。敢将丑恶酬绝倡，狗尾续貂堪笑耳。
坡谷渊源有风格，光芒万丈馀五色。吾闻龙蛇所由生，必也深山并大泽。
彦章退然才中人，讥诃唾笑皆奇伟。看君落笔挟风雷，涣然成文风行水。
坐令前辈作九原，子固精神老坡气。儒生寒酸不上眼，此郎要是天下士。
嗟予生计等飞鸟，翩翩吴头复楚尾。去年兴废看京华，笑傲清狂人背指。
君独折简坐致我，迎门欢笑自挈履。旧闻牛鸣马不仰，女逐臭夫那有理。
今年黄花南浦岸，忽然见君失声喜。僧房借榻营夜语，灯火照人如梦寐。
怀中卿相且袖手，翰墨风流聊戏耳。行看上书苫块中，凛凛范公只君是。
惟毗尼藏，称性之印。印一切法，无有少剩。而此尊者，跏趺不瞬。
外寂中空，幻灭都尽。诸佛子等，勿故起妄。于是像中，作去来想。
昔本不来，今亦焉往。即一切法，离一切相。如一月真，无二无别。
于众水中，同时见月。像非异同，月岂生灭。以应缘故，光影清绝。
钟山众泉，石井异味。灵隐众山，小岭异翠。此岭此泉，皆飞而至。
示根境法，其实同体。如此大士，诸法成就。南岳庐山，宴坐驰走。
而事藏界，随处而有。虽證无生，亦不灭受。
穷年踏黄尘，旅卧每自鄙。此山颇岑寂，饮食亦清美。
瘦藤当一折，且作终老计。晓堂看春雪，秀色净窗几。
炉暖倚蒲团，颓然成坐睡。君从何所来，会我清梦里。
琼花斜袅帽，眸子湛秋水。伊予杂欢笑，应阿竟何事。
忽然长揖去，惊觉在千里。人生孰非梦，安有昏旦异。
心知目所见，历历皆虚伪。他日或相逢，何殊开睫寐。
此诗当见渠，一展笑相视。
森森禅林，公特秀出。轻世急道，不可跂及。遗风至今，秋霜烈日。
我初瞻像，再拜稽首。一室严冷，如虎方吼。嗟余寡助，乃生公后。
忍视大法，陵夷末运。奴婢小人，利欲迫窘。冀公一吒，脑破胆陨。
呜呼公乎，再见无由。冗攘方炽，何时云休。愿起公死，从之以游。