一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。
世间富贵应无分，身后文章合有名。
莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
阿鱼不是鱼。阿鱼是一头骡子。
当生产队的喇叭嗞嗞啦啦地在村子上空炸响的时候，爷爷转身出了门。出门前，他吧嗒着烟枪，意味深长地说：“家里要添新口了。”不多时，爷爷用一筐青草请回了一头骡子，“啊吁……”一声停在了家门口。谐音的“阿鱼”，就成了这头骡子的名字。
阿鱼进门没多久，我们就发现它很怪僻。这只体格强健的马骡，是干活的好把式，拉车、犁地比牛还强，背上能驮五百多斤粮草，就是不让人骑。
哥哥用青草当诱饵，和阿鱼混了几个月，阿鱼才没将喷嚏喷到他脸上。性急的哥哥爬上了它的背，阿鱼触电般地左突右撞，温驯的骡子一下子就变成了狂躁的斗牛。哥哥几下子就被撂了下来，摔得全身散了架似的，再没有骑阿鱼的心思。
不让哥哥骑的阿鱼，更不让其他人骑，它的背上摔下过好多人。驯马师毛蛋对阿鱼不屑一顾，逞强要驯服阿鱼。他的屁股刚挨着骡背，阿鱼就疯了似地颠簸。毛蛋却也从容，拎着缰绳，随着阿鱼的节奏调节身体。阿鱼慢慢垂下头定了下来，大口喘息。毛蛋开始得意洋洋地吹嘘：“别说一只小骡子，就是汗血宝马，俺也……”这时，阿鱼猛地一撅，后腿腾空，屁股朝天，毛蛋被掀到地上。阿鱼又一蹶子，把毛蛋踢得翻了两个跟头。
阿鱼给了所有“霸王硬上弓者”深刻的教训，也在村里打响了“金背”的名头。从此，再没人敢骑阿鱼。
村里有许多关于阿鱼为什么不让人骑的传闻。有人说阿鱼的“爹”是一匹老林里最剽悍的野马。也有人说阿鱼是一匹宝马的种，沿袭了宝马认主的习性。不一而足。
哥哥和我却不管它是什么种，只知道小伙伴们骑着自家的驴或骡在外疯耍，而阿鱼吃了草只会尥蹶子，我们就气得叫它“杂种”！
爷爷听到后，很生气，把我们狠狠骂了一顿。
这反而遭到哥哥对阿鱼更大的记恨。哥哥就往草料中加了辣子面，呛得阿鱼甩着脑袋在原地打转，鼻涕眼泪直流。哥哥看着阿鱼的狼狈样，拍手哈哈大笑，没料想被爷爷几记耳光打得眼冒金星。
爷爷恨恨地说：“不长记性的家伙，阿鱼也是一条生命！对牲口就这德行，将来你对人能好到哪去？”
阿鱼不让人骑，干活却是憋足力气的。所以，爷爷待阿鱼很好，每天半夜起身给它加草料，隔三差五地用自己做的大毛刷给它梳理毛发，农闲时会打来井水给阿鱼冲洗身子，有时竟撇开我们，摩挲着阿鱼的背，自言自语。村里人就说，你家阿鱼金贵得很哪，你爷养了三个娃呦！我们气鼓鼓的，很长一段时间，这都是我们心里的一个疙瘩。
阿鱼让爷爷骑过一次，这是爷爷亲口告诉我们的。
那天，爷爷牵着阿鱼到镇里卖粮，一路毛毛细雨，走到山路时，却突降大雨。阿鱼的蹄子在泥里一拔一拔地，步子越来越沉。
爷爷望着泥泞的陡坡，拍拍阿鱼的头说：“阿鱼啊，咱庄稼人不容易啊，一年到头也拨拉不出多少粮。你再加把劲吧……”
阿鱼好像听懂了爷爷的话，把浑身的皮毛猛地一抖，抖落了一地水，脚底生风似地大步走起来。
回来路上，被雨水淋透的爷爷哮喘病犯了，呼哧呼哧喘得像拉风箱。爷爷捂着胸口咳嗽，踉踉跄跄地栽倒在地。
爷爷强撑着站起来，阿鱼这时却停下了步子，爷爷挥着鞭子使劲地抽打它，它也不走。阿鱼在爷爷的身上蹭了蹭脑袋，把脖子伸给了爷爷。爷爷左摇右晃地就倒在了阿鱼身上。
阿鱼没有像往常一样尥蹶子，而是晃晃荡荡地走了起来，一直把爷爷驮到了一个牧民的家里。
始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
时，先君登台后二十六年也。先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。