一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。
世间富贵应无分，身后文章合有名。
莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
印鱼是著名的海洋旅行家．它的背部长有椭圆形的吸盘．形状极像一枚印章，能牢牢吸住平坦的物体，因而得名。利用这一特长，印鱼就能吸附在海龟的底部．轻松地周游世界：到了食物丰富的地方，它就会自动离开，饱餐之后．再搭乘下一艘“游轮”继续免费旅行。
印鱼倒是轻松自在．海龟却有说不出的烦恼身上突然多了个东西，当然感觉不舒服，但要想把它赶走．却没那么容易，海龟转念一想，反正是个小玩意．粘在身上也没啥大碍，干脆懒得理它．久而久之也就习以为常了。直到有一天．海龟突然间感到身体失去平衡，急速上升．稀里糊涂就上了岸，倒霉的海龟到死也没弄明白．这究竟是怎么回事儿。
这都是给印鱼害的！原来．当地岛屿上的渔民很早就发现了印鱼的习性，于是利用它来钓海龟。当地渔民抓到印鱼后，首先在它背鳍上穿一个小洞，然后找一根结实的尼龙绳，一头拴住印鱼．另一端牢牢地拴在船上。准备妥当之后．渔民又把印鱼抛进大海。印鱼误以为重获新生，自然欣喜万分，又可以自由自在地周游四海了．见到海龟就赶紧上去牢牢吸住。海龟虽然讨厌这个小家伙，但又懒得花力气把它赶走，哪知，这时渔民正在悄悄地收紧绳子。
有时候．我们明知自己身上沾染了一些小毛病．看起来好像并无大碍，于是都装作视而不见．须知．就像印鱼背后往往连着一根绳子，若不趁早将它驱除，则有可能拖你进入万劫不复的境地。
始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
时，先君登台后二十六年也。先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。