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侈的意思解释

出
  • 拼音chǐ
  • 注音ㄔˇ

  • 部首亻部
  • 部外笔画6画
  • 总笔画8画
  • 常用字次常用字 现通表 标准字体

  • 五笔WQQY
  • 仓颉ONIN
  • 郑码NRRS
  • 四角27227
  • 结构左右结构

  • 电码0172
  • 区位1962
  • 统一码4F88

  • 笔顺ノ丨ノフ丶ノフ丶笔顺
  • 基本解释

    基本字义

    chǐ(ㄔˇ)

    ⒈  浪费,用财物过度:侈糜。奢侈。穷奢极侈。

    ⒉  夸大:侈谈。

    ⒊  邪行:“放辟邪侈”。

    统一码

    侈字UNICODE编码U+4F88,10进制: 20360,UTF-32: 00004F88,UTF-8: E4 BE 88。

    侈字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

    造字法

    形声:从亻、多声

    英文

    luxurious, extravagant

    详细解释

    基本词义

    chǐ

    〈形〉

    (1) (形声。从人,多声。本义:自高自大,盛气凌人)

    (2) 同本义 [arrogant;selfconceited]

    侈,掩胁也。——《说文》。段注:“掩者,掩盖其上;胁者,胁制其旁。凡自多以陵人曰侈。此侈之本义也。”

    侈兮哆兮。——《诗·小雅·巷伯》

    (3) 又如:侈慢(自大傲慢);侈满(骄纵);侈然(骄纵貌;自大貌);侈傲(骄纵);侈邪(言行放肆)

    (4) 奢侈,追求过分的享受 [luxurious;extravagant]

    侈,一曰奢也。——《说文》

    于臣侈矣。——《左传·昭公三年》

    四方之国有侈离之德则必灭。——《荀子·王霸》

    多费谓之侈。——《韩非子·解老》

    以侈自败者多矣。——司马光《训俭示康》

    淫侈之俗日日以长。——汉· 贾谊《论积贮疏》

    自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

    (5) 又如:侈服(华丽的衣服);侈饰(奢华的服饰)

    (6) 过分;过度 [excessive]

    专淫逸侈靡,不顾国政。——《战国策·楚策》

    关市之征侈之。——《管子·大匡》。注:“谓过常也。”

    (7) 又如:侈欲(过分的欲望);侈务(过度的徭役);侈言(夸大不实的言辞);侈论(夸大不实的言论)

    词性变化

    chǐ

    〈动〉

    (1) 夸大,吹牛 [brag]

    莽为人侈口。——《汉书·王莽传》

    侈言无验,虽丽非经。——左思《三都赋序》

    (2) 又如:侈言(夸大其辞);侈口(夸口)

    (3) 放纵 [indulge]

    苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。——《孟子·梁惠王上》

    (4) 又如:侈伪(放纵僭为);侈意(放纵之心)

    (5) 扩大 [事物] [enlarge;aggravate;extend;broaden]

    侈苑囿之大。——《淮南子·本经训》

    妇人以众多为侈也。——《公羊传·成公十年》

    以广侈吴王之心。——《国语·吴语》

    伯父秉德已侈大哉!——《国语·吴语》

    有节有侈。——《吕氏春秋·古乐》

    常用词组

    侈靡,侈谈

    康熙字典

    侈【子集中】【人部】 康熙筆画:8画,部外筆画:6画

    〔古文〕《唐韻》尺氏切《集韻》《韻會》敞尒切《正韻》尺里切,音齒。奢也,泰也。《六書故》好廣也。《書·周官》祿不期侈。

    《詩·小雅》哆兮侈兮。《註》微張貌。

    《周禮·冬官考工記》鳧氏侈弇之所由興。《疏》由鐘口侈弇,所興之聲,亦有柞有鬱。

    作奓。《張衡·西京賦》心奓體泰。

    《字彙補》以支切,音移。《儀禮·少牢饋食禮》主婦被錫衣侈袂。

    《字彙補》昌者切,音拸。《公羊傳·僖二十六年》其言至巂,弗及何侈也。《註》侈,昌爾反。

    昌者反。

    叶充豉切,音。《左思·魏都賦》繆默語之常倫,牽膠言而踰侈。飾華離以矜然,假倔彊而攘臂。

    说文解字

    说文解字

    侈【卷八】【人部】

    掩脅也。从人多聲。一曰奢也。尺氏切〖注〗,古文。

    说文解字注

    (侈)掩脅也。掩者、掩葢其上。脅者、脅制其旁。凡自多以陵人曰侈。此侈之本義也。吳語。㚒溝而㢋我。其字則㢋也。其義則掩脅也。从人。多聲。尺氏切。古音在十七部。一曰奢泰也。泰字依韵會本補。奢者、張也。泰者、滑也。凡傳云汰侈者卽許書之泰字。小雅曰。侈兮哆兮。此與上義別。今上義廢而此義獨行矣。三禮皆假移爲侈。