迥出江山上，双峰自相对。
岸映松色寒，石分浪花碎。
参差远天际，缥缈晴霞外。
落日舟去遥，回首沉青霭。
译文
双峰对恃，高耸凌云，俯视大江
岸阔松青，石激雪浪，寒气苍茫
山影高低参差，云霞缥缈天际，山与云融合为一体
落日西下，归舟东去，回首看，山色已是隐入青霭不见，莽苍苍
注释
《太平寰宇记》：天门山，在太平州当涂县西南三十里。有二山夹大江，东曰博望，西曰天门，按《郡国志》云：天门山，亦名蛾眉山，楚获吴艅艎于此。两山相对，时人呼为东梁山、西梁山。《舆地志》云：博望、梁山，东西隔江，相对如门，相去数里，谓之天门。宋孝武诏曰：梁山层岫云峙，流同海岳，天表象魏，以旌国形，仍以二山立阙，故曰“天门”焉。《太平府志》：天门山，在郡西南三十里，亦称东梁山，与和州西梁山夹大江对峙，自江中远望，色如横黛，修妩静好，宛宛不异蛾眉，故又名蛾眉山。
读李白的山水诗，如同看一幅动感十足的油画，不仅色调丰富饱满，画面充实跳跃，关键是动感非常强烈。
当然，已经不是在观赏油画，是在观赏具有油画风格画面的电影。镜头的摇动拉伸，剪切翻腾，趣味横生。
诗人或用特写镜头，或将镜头远远推开，在广阔背景下，描绘天门山的神奇和壮丽，可与七绝《望天门山》同读。天门山，当涂县城西南十五公里长江两岸东、西梁山的合称。东梁山又名博望山，海拔 81 米，今属芜湖市;西梁山又名梁山，海拔 65 米，今属和县。二山夹江对峙为门，故合称天门山。自江中远望，二山色如横黛，宛似蛾眉，又名蛾眉山。二山耸于江畔，若二虎雄踞，故又称二虎山。
《姑孰十咏》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，歌咏了姑孰县境十个代表性景观：姑孰溪、丹阳湖、谢公宅、凌歊台、桓公井、慈姥竹、望夫山、牛渚矶、灵墟山和天门山。
李白晚度牛渚矾至姑孰，爱谢家青山，欲终焉。及卒，遂葬山麓。其间所作五言古风《姑孰十咏》组诗，包括《姑孰溪》、《丹阳湖》、《谢公宅》、《陵歊台》、《桓公井》、《慈姥竹》、《望夫山》、《牛渚矶》、《灵墟山》、《天门山》等十首诗。因系写安徽当涂(古名姑孰)境内古迹和景物，故称《姑孰十咏》(以下简称《十咏》)。
然而，从北宋开始，对《姑孰十咏》作者却产生两种意见：一种认为作者就是终老当涂的诗仙李白，而另一种观点则认为是自称“类李白”的李赤。1000多年来，这个悬案仍无定论。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！
谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
