自初宾上国，乃到邹人乡。曾点与曾子，俱升阙里堂。
武皇恢大略，逸翮思寥廓。三居清宪台，两拜文昌阁。
为道既贞信，处名犹謇谔。铁柱励风威，锦轴含光辉。
夜闻持简立，朝看伏奏归。洞门清佩响，广路玉珂飞。
骧首入丹掖，抟空趋太微。丝纶逢圣主，出入飘华组。
愔愔宿帝梧，侃侃居文府。海内语三独，朝端谋六户。
善计在弘羊，清严归仲举。侍郎跨方朔，中丞蔑周处。
天眷择循良，惟贤降宠章。分符指聊摄，为政本农桑。
籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。随车微雨洒，逐扇清风飏.
既以迁列国，复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧，坐啸非更张。
居敬物无扰，履端人自康。薄游出京邑，引领东南望。
林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。成皋天地险，广武征战场。
道丧苦兵赋，时来开井疆。霏霏渠门色，晻晻制岩光。
徒念京索近，独悲溱洧长。大明潜照耀，淑慝自昭彰。
昔岁幸西土，今兹归洛阳。同焉知郑伯，当辅我周王。
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七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！
谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
