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寄题庐山二林寺

唐代无可

庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。

积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。

山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑溜,数郡见炉峰。

岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。

棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。

窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。

濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。

画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。

翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。

冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。

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忆昔
唐代韦庄

昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。

银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。

西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。

今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!

答朝士

钑镂银盘盛蛤蜊,镜湖莼菜乱如丝。

乡曲近来佳此味,遮渠不道是吴儿。

赠药山高僧惟俨二首
唐代李翱

练得身形似鹤形,千株松下两函经。

我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。

选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。

有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。

与于襄阳书
唐代韩愈

  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。

  士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。

  然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。

  侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也!

  谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。

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暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。

无可

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