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夏五望日兴德寺纪游得兴字

曲侣为前导,僧雏接后乘。城中十里水,世外一行朋。

似眼初除翳,如禽忽去矰。摩苔因看碣,敲盏为呼冰。

松老前朝在,编遗手记曾。倦来披数快,兴去跃孤藤。

邻竹幽堪借,古槐醉可登。溪光时载郭,杯影忽沉僧。

云片轻绡敛,天容定水澄。稚儿行趁蝶,髯客坐驱蝇。

蒙密苍枝覆,晶莹皓魄升。瓮开新易水,瓶煮旧宜兴。

梵集诸方磬,波然万室灯。月尤增潋滟,风小露威棱。

乍入宫荷气,斜分雾树层。凉衫轻鲁缟,时品荐吴菱。

互立谈门户,旋刊酒准绳。杜康将佛事,庄叟作魔惩。

近水终怜鹜,飞枪且笑鹏。思光空任诞,求郡复求丞。

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与刘将军杜文学晚登西城
明代高启

木落悲南国,城高见北辰。

飘零犹有客,经济岂无人。

鸟过风生翼,龙归雨在鳞。

相期俱努力,天地正烽尘。

京师得家书
明代袁凯

江水三千里,家书十五行。

行行无别语,只道早还乡。

渡黄河
明代谢榛

路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平。

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茫茫不知处,空外棹歌声。

司马季主论卜
明代刘基

  东陵侯既废,过司马季主而卜焉。季主曰:“君侯何卜也?”东陵侯曰:“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄,閟极则达。热极则风,壅极则通。一冬一春,靡屈不伸,一起一伏,无往不复。仆窃有疑,愿受教焉。”季主曰:“若是,则君侯已喻之矣,又何卜为?”东陵侯曰:“仆未究其奥也,愿先生卒教之。”季主乃言曰:“呜呼!天道何亲?惟德之亲;鬼神何灵?因人而灵。夫蓍,枯草也;龟,枯骨也,物也。人,灵于物者也,何不自听而听于物乎?且君侯何不思昔者也?有昔者必有今日,是故碎瓦颓垣,昔日之歌楼舞馆也;荒榛断梗,昔日之琼蕤玉树也;露蛬风蝉,昔日之凤笙龙笛也;鬼燐萤火,昔日之金釭华烛也;秋荼春荠,昔日之象白驼峰也;丹枫白荻,昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无,今日有之不为过;昔日之所有,今日无之不为不足。是故一昼一夜,华开者谢;一秋一春,物故者新。激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。君侯亦知之矣,何以卜为?”

西河·金陵怀古次美成韵

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袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ► 袁宏道的诗词 ► 袁宏道的名句

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