翼翼高堂,有华其构。匪堂之华,惟以广寿。寿之脩短,实出于天。
何以广之,惟医之全。六气所干,七情所触。沈痾危亡,厥寿斯促。
念兹短折,曷由济之。圣神立教,莫切于医。猗欤韩氏,忠献之裔。
世居姑苏,民受其惠。惟公承之,荷国宠恩。典职从容,出入金门。
惟公之心,悯此抱疢。活人孔多,曾莫之靳。公既逝矣,高堂犹存。
匪公广之,有子有孙。子孙绳绳,寿者益广。积此阴功,厥报斯享。
求公之德,实在斯堂。播之咏歌,永世其光。
翼翼高堂,有华其构。匪堂之华,惟以广寿。寿之脩短,实出于天。
何以广之,惟医之全。六气所干,七情所触。沈痾危亡,厥寿斯促。
念兹短折,曷由济之。圣神立教,莫切于医。猗欤韩氏,忠献之裔。
世居姑苏,民受其惠。惟公承之,荷国宠恩。典职从容,出入金门。
惟公之心,悯此抱疢。活人孔多,曾莫之靳。公既逝矣,高堂犹存。
匪公广之,有子有孙。子孙绳绳,寿者益广。积此阴功,厥报斯享。
求公之德,实在斯堂。播之咏歌,永世其光。
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东陵侯既废,过司马季主而卜焉。季主曰:“君侯何卜也?”东陵侯曰:“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄,閟极则达。热极则风,壅极则通。一冬一春,靡屈不伸,一起一伏,无往不复。仆窃有疑,愿受教焉。”季主曰:“若是,则君侯已喻之矣,又何卜为?”东陵侯曰:“仆未究其奥也,愿先生卒教之。”季主乃言曰:“呜呼!天道何亲?惟德之亲;鬼神何灵?因人而灵。夫蓍,枯草也;龟,枯骨也,物也。人,灵于物者也,何不自听而听于物乎?且君侯何不思昔者也?有昔者必有今日,是故碎瓦颓垣,昔日之歌楼舞馆也;荒榛断梗,昔日之琼蕤玉树也;露蛬风蝉,昔日之凤笙龙笛也;鬼燐萤火,昔日之金釭华烛也;秋荼春荠,昔日之象白驼峰也;丹枫白荻,昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无,今日有之不为过;昔日之所有,今日无之不为不足。是故一昼一夜,华开者谢;一秋一春,物故者新。激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。君侯亦知之矣,何以卜为?”